اخي العزيز الديمهاروت
في البدايه شكرا جزيلا لك على هذا الشرح الاستثنائي والجهد الكبير
لدي سؤال لو سمحت واعذرني ف انا لازلت مبتدأ واحاول التعلم منك
انت قلت
بالنسبه لعمليه التقطير
اذا كنت استعمل مشعل بنز وكان وقوده الغاز
كيف احصل على درجه حراره 80 او 95
هل ياترى انه درجه الحراره التي يقرأها المحرار الزئبقي داخل جهاز التقطير اي درجه الحراره داخل القرعه هي التي تقصد بها يجب ان تكون 80
ام ماذا
اما النيران الخاصه بعلم الصنعه الالهيه فتسمى ب تسميات
مثلا النار اللينه او اللطيفه النار الساكنه والنار الشديده وغيرها
هل لك ان تتفضل علي وتقول لي ماهي بالضبط درجه الحراره التي تقابل هذه الاسماء
وشكرا جزيلا
اخي العزيز الديمهاروت
في البدايه شكرا جزيلا لك على هذا الشرح الاستثنائي والجهد الكبير
لدي سؤال لو سمحت واعذرني ف انا لازلت مبتدأ واحاول التعلم منك
انت قلت
بالنسبه لعمليه التقطير
اذا كنت استعمل مشعل بنز وكان وقوده الغاز
كيف احصل على درجه حراره 80 او 95
هل ياترى انه درجه الحراره التي يقرأها المحرار الزئبقي داخل جهاز التقطير اي درجه الحراره داخل القرعه هي التي تقصد بها يجب ان تكون 80
ام ماذا
اما النيران الخاصه بعلم الصنعه الالهيه فتسمى ب تسميات
مثلا النار اللينه او اللطيفه النار الساكنه والنار الشديده وغيرها
هل لك ان تتفضل علي وتقول لي ماهي بالضبط درجه الحراره التي تقابل هذه الاسماء
وشكرا جزيلا
أخي .. اشعل موقد بنز .. ضع فوقه وعاء رمل وضع على سطح الرمل ميزان حرارة .. ولكي تضبط الحرارة تقوم برفع إناء الرمل عن الموقد او بزيادة الرمل أو كلاهما . وثمة طرق أخرى ..الأمر بسيط لو فكرت فيه بجدية.
هل لك ان تخبرني عن طريقه تنفع مبتدا مثلي
ارغب بتقطير شيء لفتره طويله مثلا يومين او اكثر مستمره
على نار لينه جدا
لكني وبصراحه لا اعرف كم تبلغ شده هذه النار ومايقابلها ب وسائل قياس درجات الحراره الحديثه مثلا محرار
كم هي درجه حراره النار اللينه بالمئوي
وكيف اسيطر على هكذا نار مشتعله لمده يوم كامل او يومين كاملين وانا استخدم موقد بنز
شكرا جزيلا لك لصبرك على هذه الاسئله التي تنفع مبتدأ مثلي
استاذنا العزيز الديمهاروت الشمالي
شكرا جزيلا لك على هذه المعلومه الجميله
بصراحه ارغب ب الاستزاده من معلوماتك التي لايمل منها لو تسمح لي
انت قلت
هل لك ان تخبرني عن طريقه تنفع مبتدا مثلي
ارغب بتقطير شيء لفتره طويله مثلا يومين او اكثر مستمره
على نار لينه جدا
لكني وبصراحه لا اعرف كم تبلغ شده هذه النار ومايقابلها ب وسائل قياس درجات الحراره الحديثه مثلا محرار
كم هي درجه حراره النار اللينه بالمئوي
وكيف اسيطر على هكذا نار مشتعله لمده يوم كامل او يومين كاملين وانا استخدم موقد بنز
شكرا جزيلا لك لصبرك على هذه الاسئله التي تنفع مبتدأ مثلي
أخي لا تحصر نفسك في شكل واحد من أشكال النار العنصرية . يمكن استخدام السخان الكهربائي بدرجاته الخمس. ويمكن استخدام لمبة الضوء الصفراء فهي تعطي حرارة ٦٠ على بعد سنتيمترات في مكان غير مغلق. ويمكن التقطير بالرطوبة أي بحمام ماريا وهذا تقطير رطب حرارته ١٠٠ .
النار اللينة هي أن تكون الشعلة ضعيفة . اي النار الخفيفة . وأقرب مثال لها نار الشموع.
أخي لا تحصر نفسك في شكل واحد من أشكال النار العنصرية . يمكن استخدام السخان الكهربائي 0جاته الخمس. ويمكن استخدام لمبة الضوء الصفراء فهي تعطي حرارة ٦٠ على بعد سنتيمترات في مكان غير مغلق. ويمكن التقطير بالرطوبة أي بحمام ماريا وهذا تقطير رطب حرارته ١٠٠ .
النار اللينة هي أن تكون الشعلة ضعيفة . اي النار الخفيفة . وأقرب مثال لها نار الشموع.
اخي وعزيزي الديمهاروت الشمالي
شكرا جزيلا لتوجيهاتك الكريمه
اما في مايخص موضوع النار
فنحن في العراق ليس لدينا كهرباء للاسف
وفي افضل الحالات تأتينا الكهرباء ساعتين وبفولتيه 170 فولت فقط وتضرنا لاتنفعنا
لذلك ليس لي سبيل سوى استخدام النار العنصريه
في هذا الموضوع نقل الاستاذ عن الحكماء وتفضل بالشرح فجزاه الله خيرا قد أحسن وأجاد وكافح على رغم المعثرين فالله حسبنا وحسبه ونعم الوكيل
ذكرت أحسن الله إليك ثلاثة أجزاء للاكسير الروح والنفس والجسد ثم خرج الملح فكأنه هو النفس أو أسافلها وجزءها اليابس والا صار أربع أجزاء أم هو من الجسد وصفوة ثفله
"عقربا مطهرا " أي عقرب ينفع وكيف يطهر غير العضوي
وذكرت أنه بهذه الاضافة يصير إكسيرا محولا وقدأشرت أن الاكسير لابد فيه من الزئبق الأحمر وماله ذكر هنا
ننتظر بقية التدبير وشرح طريقة التزويج مع التعفين
ومن ناوأك ووصف الناس بالخنازير مغرور بنفسه شحيح بمال الله كيف بماله أما يرى الفساق قد سادوا وجمعوا وعامة المسلمين وصالحيهم استعبدوا وذلوا فما يريد من هذا الكتمان إلا أن تسمن الخنازير التي قد بعجت من السمن ويزداد هزال الأسود الضامرة دهرا طويلا وما ذاك الا أن قصعته مع تلك لا هذه فيخشى الدوائر
وليقرأ إن أراد أول مشاركة في حكمة كتم الحكماء
الكبريت الاحمر هو غير الزئبق الاحمر.
الكبريت يمكن أن يكون حجراً معقودا بهرماني احمر.
الكبريت الاصفر مثلاً يدبر بماء الثوم ليخرج باطنه الاحمر.
الزئبق الاحمر.. يمكن ان يكون حجرا احمر معقود. وهذا ما لا يقوم الاكسير الا به. وهذا ميسر.
ويمكن ان يكون احمر رجراج. وهذا تدبيره عسير.
اضافة لذلك كله { الذكر، النفس ، الدهن، الصبغ } يسمى ب { الزئبق الشرقي } وهو احمر بطبيعة الحال.
بسم الله توكلت علي الله الواحد الأحد الفرد الصمد الحي واهب الحياه القيوم لما قام بقيوميته كل شيء قدير مقتدر أمره له لا شريك له
اللهم لا علم لي الا ما علمتني هذا فضل الله يؤتيه من يشاء
أما بعد الزئبق الأحمر هو كبريتات الزئبق ولكن كيف يعقد
وكيف يكون ثابت ونافذ في الأبدان اخي الديمهاروت قد بين أن هناك فرق بين الكبريت الأحمر والزئبق الأحمر نعم هناك فرق الزئبق الأحمر هو مكمل المعادن أما حجر الفيلسوف او الكبريت الأحمر هو للجسد البشري والله أعلم فكما هذا يضبط خلل المعدن فهذا يضبط خلل الأبدان وهناك معلومه أن الكبريت عموما في الجسد يقوم علي إصلاح الخلايه التالفه ولكن الكبريت في حد ذاته حامضي فإن أخذ علي خلقته فيكون سام ولكن قبل إدخاله البدن يجب أن أعدل طبعه فيكون بمزجه بروح لطيفه رطبه لكي يحدث التزويج فيكون علميا متعادل وهذا قد بينه أخي الكريم الديمهاروت بالشرح والصور وهو تدبيره من النبات فماذا عن تدبير المعادن من نظر في خلق الله تعلم الكيفيه
الغواص في المعادن أبيض كالقمر والشمس في المعادن أحمر كالشمس ويأخذ من حجر واحد التدبير واحد في المعادن او النبات
أسف أخي غير مصرح لي بإخراج الأمر عن ذلك
بسم الله توكلت علي الله الواحد الأحد الفرد الصمد الحي واهب الحياه القيوم لما قام بقيوميته كل شيء قدير مقتدر أمره له لا شريك له
اللهم لا علم لي الا ما علمتني هذا فضل الله يؤتيه من يشاء
أما بعد الزئبق الأحمر هو كبريتات الزئبق ولكن كيف يعقد
وكيف يكون ثابت ونافذ في الأبدان اخي الديمهاروت قد بين أن هناك فرق بين الكبريت الأحمر والزئبق الأحمر نعم هناك فرق الزئبق الأحمر هو مكمل المعادن أما حجر الفيلسوف او الكبريت الأحمر هو للجسد البشري والله أعلم فكما هذا يضبط خلل المعدن فهذا يضبط خلل الأبدان وهناك معلومه أن الكبريت عموما في الجسد يقوم علي إصلاح الخلايه التالفه ولكن الكبريت في حد ذاته حامضي فإن أخذ علي خلقته فيكون سام ولكن قبل إدخاله البدن يجب أن أعدل طبعه فيكون بمزجه بروح لطيفه رطبه لكي يحدث التزويج فيكون علميا متعادل وهذا قد بينه أخي الكريم الديمهاروت بالشرح والصور وهو تدبيره من النبات فماذا عن تدبير المعادن من نظر في خلق الله تعلم الكيفيه
الغواص في المعادن أبيض كالقمر والشمس في المعادن أحمر كالشمس ويأخذ من حجر واحد التدبير واحد في المعادن او النبات
أسف أخي غير مصرح لي بإخراج الأمر عن ذلك
في علم الخيمياء ما يسمى بالطبائع الأربع ( حرارة، برودة، رطوبة و يبوسة ) و قد انسبوا هذه الطبائع لكل عنصر من العناصر الاربعة ( نار، هواء، ماء، تراب ) و المولدات الثلاث ( معدن، نبات، حيوان ) ، عند الخيميائيين القدماء مثلا عنصر النار حار يابس و عنصر الماء بارد رطب و أي شيء في الطبيعة به اربع طبائع تتفاوت بالنسب، لكن اذا غلب طبع الحرارة على طبع البرودة و اليبوسة على الرطوبة في مكون ما نصنفه على أنه حار يابس و اذا كان العكس يكون بارد رطب و هكذا... فأي مادة غلبا طبعي البرودة و الرطوبة فيها تصنف على انها بارد رطب و ليس فقط الزئبق ، لكن في كلام الاخ الكريم الديمهاروت قال اغسل الكبريت بالبارد الرطب فكيف ستغسل الكبريت بالزئبق ؟! فأي شخص عاقل حتى لو لم يكن يفقه شيء بعلم الطبائع سيفطن على أنه يقصد بكلامه الماء لأن المياه هي التي تتميز بخاصية الغسل
بسم الله توكلت علي الله الواحد الأحد الفرد الصمد الحي واهب الحياه القيوم لما قام بقيوميته كل شيء قدير مقتدر أمره له لا شريك له
اللهم لا علم لي الا ما علمتني هذا فضل الله يؤتيه من يشاء
أما بعد الزئبق الأحمر هو كبريتات الزئبق ولكن كيف يعقد
وكيف يكون ثابت ونافذ في الأبدان اخي الديمهاروت قد بين أن هناك فرق بين الكبريت الأحمر والزئبق الأحمر نعم هناك فرق الزئبق الأحمر هو مكمل المعادن أما حجر الفيلسوف او الكبريت الأحمر هو للجسد البشري والله أعلم فكما هذا يضبط خلل المعدن فهذا يضبط خلل الأبدان وهناك معلومه أن الكبريت عموما في الجسد يقوم علي إصلاح الخلايه التالفه ولكن الكبريت في حد ذاته حامضي فإن أخذ علي خلقته فيكون سام ولكن قبل إدخاله البدن يجب أن أعدل طبعه فيكون بمزجه بروح لطيفه رطبه لكي يحدث التزويج فيكون علميا متعادل وهذا قد بينه أخي الكريم الديمهاروت بالشرح والصور وهو تدبيره من النبات فماذا عن تدبير المعادن من نظر في خلق الله تعلم الكيفيه
الغواص في المعادن أبيض كالقمر والشمس في المعادن أحمر كالشمس ويأخذ من حجر واحد التدبير واحد في المعادن او النبات
أسف أخي غير مصرح لي بإخراج الأمر عن ذلك
المرجو التحلي بأداب الحوار وعدم الإنجرار خلف المشاحنات، بحال مضايقة إستخدم زر الإبلاغ وسنتخذ الإجراء المناسب، يمكنك الإطلاع على [ قوانين وسياسة الموقع ] و [ ماهو سايكوجين ]