سيد الأحجار السبعة
عابر الزمن الثالث
هل يكون صعباً ومؤلماً أن يكتشف كائن وحيد ذات يوم أنّ هذا العالم الذي يعيش فيه هو "سحر على مرايا زجاجية" تطوق الروح من كل الجهات ... ؟
مرايا تعكس أفكار الروح في سُحُب مادية لا وجود لها إلا على سطح المرايا الزجاجي ؟
كما تكون المرايا شفافة وصافية ، فإن حقيقة العالم الموضوعي المطلقة هي "العدم الشفاف" الذي يتحول إلى "الشواش" بعد أن تحرّكه الروح ، الشواش هو الضباب الذي لا يخفي وراه شيئاً، بل يتخفى وراء كل الأشياء.
فإن كانت الروح رافضة لاكتشاف الحقيقة ومواجهة الوحدة إلى الحد الذي تضلل فيه نفسها، فستعمد إلى "إعادة تشكيل الضباب" بهندسة معقدة توحي بأنه ليس ضباباً، من خلال تثبيته وترسيخه وبناء أسس تنظيمية وواقعية للهلاوس التي ينشؤها. تجعله عالماً مُحكماً ومُقنِعاً، وتتجاهل أنها الوحيدة التي تراه، وأن سعته الحقيقية لم تتجاوز قياس محيطها الجسماني، لا أكثر..
ككائن وحيد، نشأ آدم في أعماق الليل المظلم الخالي من الكائنات، ماشياً في الحديقة السرية وحيداً، على ضياء القناديل التي لا يراها أحد غيره، آخذة بيمينه الرغبة الجامحة بلقاء روح حقيقية، ولأنه الروح الحقيقية الوحيدة فكّر بتحطيم نفسه إلى أجزاء حتى يتمكن من الإحساس بمحدوديته وبالتحديات والأهداف والعيش في سرديات صغرى تمكنه من تحمل وحدة الوجود.
هذه هي الرؤية النهائية للوجود في الأساطير اليونانية، من العدم جاء الضباب، ومن الضباب جاء الشواش، ومن الشواش جاءت الأرض والسماء، ومنها جاءت كل الأشياء، رؤية مأساوية عدمية لا تحمل طريقة التفكير البسيطة لإنسان بدائي مقبل على الحياة، بل طريقة التفكير العميقة لوعي يواجه أسوء ما تحتمله الحياة بشجاعة وصدق ... ولا يهرب من قدره إلى عوالم الوهم الذهنية أو سكرة الواقع المادي.
مرايا تعكس أفكار الروح في سُحُب مادية لا وجود لها إلا على سطح المرايا الزجاجي ؟
كما تكون المرايا شفافة وصافية ، فإن حقيقة العالم الموضوعي المطلقة هي "العدم الشفاف" الذي يتحول إلى "الشواش" بعد أن تحرّكه الروح ، الشواش هو الضباب الذي لا يخفي وراه شيئاً، بل يتخفى وراء كل الأشياء.
فإن كانت الروح رافضة لاكتشاف الحقيقة ومواجهة الوحدة إلى الحد الذي تضلل فيه نفسها، فستعمد إلى "إعادة تشكيل الضباب" بهندسة معقدة توحي بأنه ليس ضباباً، من خلال تثبيته وترسيخه وبناء أسس تنظيمية وواقعية للهلاوس التي ينشؤها. تجعله عالماً مُحكماً ومُقنِعاً، وتتجاهل أنها الوحيدة التي تراه، وأن سعته الحقيقية لم تتجاوز قياس محيطها الجسماني، لا أكثر..
ككائن وحيد، نشأ آدم في أعماق الليل المظلم الخالي من الكائنات، ماشياً في الحديقة السرية وحيداً، على ضياء القناديل التي لا يراها أحد غيره، آخذة بيمينه الرغبة الجامحة بلقاء روح حقيقية، ولأنه الروح الحقيقية الوحيدة فكّر بتحطيم نفسه إلى أجزاء حتى يتمكن من الإحساس بمحدوديته وبالتحديات والأهداف والعيش في سرديات صغرى تمكنه من تحمل وحدة الوجود.
هذه هي الرؤية النهائية للوجود في الأساطير اليونانية، من العدم جاء الضباب، ومن الضباب جاء الشواش، ومن الشواش جاءت الأرض والسماء، ومنها جاءت كل الأشياء، رؤية مأساوية عدمية لا تحمل طريقة التفكير البسيطة لإنسان بدائي مقبل على الحياة، بل طريقة التفكير العميقة لوعي يواجه أسوء ما تحتمله الحياة بشجاعة وصدق ... ولا يهرب من قدره إلى عوالم الوهم الذهنية أو سكرة الواقع المادي.