- المشاركات
- 2,077
- مستوى التفاعل
- 6,240
![وميض :sparkles: :sparkles:](/data/assets/smilies/sparkles.gif)
![وميض :sparkles: :sparkles:](/data/assets/smilies/sparkles.gif)
ترجمة : Lost|pages
المقدمة بقلم: بانديت راجماني تيغونيت
Introduction By : Pandit Rajmani Tigunait
Introduction By : Pandit Rajmani Tigunait
أخذني سري سوامي راما Sri Swami Rama تحت جناحه في عام 1976، ومنذ ذلك الوقت فصاعدًا، كانت كل دقيقة من العشرين عامًا التي عشتها معه فرصة للنمو والتعلم. والآن بعد أن غادر في جسده المادي، بت أنظر إلى الوراء وأدرك مدى براعته في ملء كل أنفاسي بالحضور الحي للمعلمين الذين كانوا جزءًا لا يتجزأ من حياته. وعلى فترات متواصلة، غذى عقلي وقلبي بالمعرفة الدائمة وحب نسب الحكماء Lineage of The Sages. اليوم، وبكل الإجلال والامتنان، أسأل نفسي: بعد أن أصبح مثل سيدي، هل هناك أي شيء لم يتحقق بعد؟
كانت إحدى أكثر الفترات المباركة والأكثر ثراءً في حياتي، في عام 1985، حينما بدأت بترجمة كتاب العيش مع سادة الهيمالايا Living with the Himalayan Masters بناءً على طلب من سواميجي Swamiji إلى اللغة الهندية Hindi، لغتي الأم. و عند كل مساء، عندما كنت أعرض عليه ترجمة ذلك اليوم، كان سواميجي يخبرني بالجزء الذي لم يحك من القصة، وسرعان ما أدركت أنه كان يستخدم الترجمة كذريعة لي لإلقاء نظرة خاطفة على الحياة الداخلية للحكماء الذين كنت أكتب عنهم، وللتعرف على الحياة الداخلية للحكماء و استيعاب تعاليمهم كان كل فصل يجلب لي إلهاماً، ولم أتمكن من استيعاب ذلك إلا ببركة من سري سواميجي Sri Swamiji والمعلمين الذين يتحدثون من خلال هذا الكتاب. إن كتاب العيش مع سادة الهيمالايا هو تجسيد لحياة سواميجي ورحلته الروحية وتجاربه مع أسياد التقاليد المختلفة. إنه يتناول القضايا التي نواجهها جميعًا مرة واحدة على الأقل في حياتنا، ويشارك تجاربه بطريقة بسيطة ومحبة بحيث تصبح جزءًا منا.
على المستوى الدنيوي Mundane Level، يوضح لنا هذا الكتاب من نحن وما هي الخطوات التي يجب علينا اتخاذها لنكون سعداء وناجحين. إنه يلهمنا للعمل الجاد والإيمان بجهودنا الذاتية. و على المستوى الروحي Spiritual Level، يعرّفنا على ذواتنا الصوفية والباطنية Mystical and Esoteric Self عندما نواجه الأتباع المختبئين في الكهوف والأديرة في جبال الهيمالايا Himalayas وأجزاء نائية أخرى من الهند India والتبت Tibet ونيبال Nepal وسيكيم Sikkim وبوتان Bhutan.
غالبًا ما تعطي الكتب الروحية، وخاصة تلك التي تحمل طابع السيرة الذاتية، الانطباع بأن الخبرات والإنجازات الروحية للمعلمين بعيدة عن متناولنا. ومع ذلك، يضع لنا سواميجي Swamiji المعجزات والتصوف في ضوء مختلف تمامًا. عندما نقرأه نشعر أنه واحد منا. إنه صبي صغير، مليء بالتصرفات المؤذية. إنه مراهق، مليئ بالفضول وحماسة المغامرة. إنه باحث، مع بعض نقاط القوة والضعف. ومثلنا تمامًا، يفشل أحيانًا في التمييز بين المعلمين المزيفيين و الحقيقيين، ويخلط بين السحر و السمو الروحي. و في وقت ما، على سبيل المثال، انجذب نحو القوة السحرية والحياة الساحرة للسحرة والتانترا ذات المستوى المنخفض، حتى أنه فكر في التخلي عن سيده من أجل مدرس آخر. إن سماته البشرية مألوفة لدينا لدرجة أنه عندما نقرأ عنها، تصبح رحلته كأنها رحلتنا.
إن القصص الموجودة في هذا الكتاب تبث في قلوبنا امتنانًا غامرًا للحكماء الذين يشاركون حبهم اللامحدود بإخلاص، ومع ذلك يظلون غير معترف بهم من قبل الجمهور. سواميجي هو واحد منهم. أثناء إقامته بيننا كان يلقي المحاضرات، ويؤلف الكتب، ويؤسس جمعيات خيرية كبيرة، لكن القليل منا أدرك مكانته الروحية. في المرحلة الأخيرة من حياته، عرف أولئك الذين كانوا بالقرب منه ولديهم "أعين ترى Eyes To See" أن سواميجي كان سيدًا في كل الممارسات الباطنية التي ذكرها في هذا الكتاب، لكنهم لم يعرفوا أبدًا كيف ومتى مارسها.
لم يشجع سواميجي الإيمان بالمعجزات، لكن كل لحظة من حياته كانت مليئة بالمعجزات. ولم يخرج أحد ممن اقترب منه خالي الوفاض. وكانت هداياه ذات أشكال وأحجام وأوزان مختلفة، فعند لمس قدميه، قد ينعم رجل الأعمال بالرخاء، والمريض بالصحة، والطالب بالعلم. لقد فهم البعض ما تلقوه؛ آخرون لم يفعلوا ذلك. الآن وأنا أنظر إلى الوراء وأتساءل عن مدى جمال كشفه للأسرار الروحية بينما يخفي بمهارة هويته كواحد من أعظم حكماء قمم الهيمالايا Himalayan peaks.
لقد كان سوامي راما راسخًا تمامًا في طبيعته الذاتية. طفل مرح، مراهق خالي من الهموم، حكيم لطيف، تتجلى فيه اللباقة بشكل عفوي. بالنسبة له، لم يكن هناك ماضي ولا مستقبل، لقد كان يعيش دائمًا في الحاضر، وكانت ظروف اللحظة تمكنه من إرشاد ومساعدة من كانوا معه. كانت تنبثق منه طاقة تحويلية حيث إذا بقي لفترة من الوقت في أرض صخرية قاحلة، فسوف تزهر حديقة جميلة حوله؛ و إذا توقف للتحدث مع امرأة تعاني من اكتئاب مزمن، يضيء وجهها وتسقط علامات السنين منها.
بالنسبة لسواميجي، لم يكن هناك شيء عديم الفائدة؛ كل شيء كان له غرض ومعنى. لقد وضع ذات مرة صخورًا وحصى حول أنبوب تهوية غريب المظهر ووضع بضع جذوع حوله بمهارة ؛ بدا "التمثال Sculpture" الناتج وكأنه رجل مقدس يجلس جلسة تأمل، وحافظ الزوار على مسافة محترمة. كان مغرمًا جدًا بالصبار Cactus. كانت لديه مجموعة ضخمة في الهند ومجموعة قليلة في الولايات المتحدة. ذات يوم سألته: "سواميجي، لماذا تحب الصبار كثيرًا؟" قال: "من عادتي أن أعتني بالمملوءين شوكًا والذي يرفضهم الجميع. إنه لمن دواعي سروري أن أراهم يزدهرون."
أتذكر حياتي الخاصة. قبل عام 1976 كنت مثل ذرة غبار تنجرف على جانب الطريق. ثم في أحد الأيام حملني سواميجي وحولني إلى حبوب لقاح حية. و بلمسته المحبة أصبحت جزء لا يتجزأ من تلك الحديقة التي يزرعها الحكماء. لقد مُنحت اليوم شرفًا وامتيازًا لكتابة مقدمة لهذا العمل الكلاسيكي، ولكنني آمل أن تفهموا أن محاولتي للقيام بذلك هي مثل محاولة زهرة وصف البستاني وعمله، وهو عمل يتجاوز فهم الزهرة بكثير. ما تلقيته مباشرة من سواميجي وما تعلمته عنه من خلال زيارة الأماكن التي كان يؤدي فيها السادهانا Sadhana، يمنحني الثقة لأقول إن القصص في هذا الكتاب لا تمثل سوى قمة جبل الجليد.
إن كتاب العيش مع سادة الهيمالايا له روحه الخاصة. لقد قرأت وفكرت فيه مرات لا تحصى. وفي كل مرة أجد شيئًا جديدًا، شيئًا كان بالضبط ما أحتاجه في هذا المستوى من تطوري. الكتاب يتحدث إلى كل قارئ على المستوى الشخصي. يجب ألا أخبرك بما أعتقد حول ما يدور، لأنني بذلك قد أضع حجابًا بينك وبين رسالته. في هذه الصفحات سوف تختبر وجود سواميجي Swamiji ووجود أساتذة عظماء آخرين. نرجو أن تنعم بنعمتهم وتحصل على ما تحتاجه.
نهاية المقدمة
التعديل الأخير: